Вспомнился случай об некоторой особенности чокракской грязи. Дело было в середине июня 13 года в "бухте любви". Над родником в зеленке ещё с мая месяца стоял знакомый с Белоруссии. К середине июня к нему подтянулся его друг - отдохнуть от семьи. На следующий день в бухте появился ещё один "старожил" и посмотрев как народ моется голубой глиной, принес заныканную в кучерях ещё осенью большую баклажку с чокракской грязью. Большинство намазало суставчики, но майский сиделец решил намазаться целиком, получилась почти что копия Феди из известной комедии Гайдая, черная и блестящая, но без бус и юбочки. А уж полуканкан двух друзей - один черный как негр, другой бледный, ещё не успевший загореть, под песню Гальцева " Ух ты! Мы вышли из бухты" с кручением своих достоинств - это было нечто, народ в лежку был от этого опуса. Где-то через полчаса он смыл грязь и они пошли наводить марафет, потому что настроение у них было как говорил Мистер: "Не поймите меня привратно, но очень хочется женщины" и они собирались вечером в поселок снять телочек. Казалось бы при чем здесь грязь? Подробности вечера мы услышали из уст друга, который приехал отдохнуть от семьи. Последствия были как в старом анекдоте - чем пахнет? ёлкой, а под ёлкой кто-то н@срал. Чем только майский сиделец не мылся, как бы не поливался-брызгался всяким парфюмом, ни чего не помогало, запах канализации(именно так пахла грязь) был стоек и его ни что не заглушало. Ни единая особь женского пола не клюнула, сразу давали от ворот поворот. Пришлось "непахнущему" слинять в Судак и в одиночку завершить начатое.
Так что разные нюансы лечебных грязей надо учитывать, чтоб не попасть в просак.
Сообщение отредактировал eco: 13 February 2021 - 21:08
