Натуризм или голодурство?

Смотря какого возраста...

Детского, разумеется (Для кого-то и сорокалетние могут быть детьми, но мы ведь не об этом?)

Детского, разумеется (Для кого-то и сорокалетние могут быть детьми, но мы ведь не об этом?)

Детский, подростковый... Не в этом дело. Можно ещё напомнить об индивидуальных особенностях личности. Я лично имел в виду случаи, свидетелем которых бывал, что на пляже были дети разного возраста. Может у них и был (в угоду Яне) внутренний шок, но внешне это никак не проявлялось.

Читая эту тему прихожу к мысли:истина где-то рядом, но глубоко зарыта."День за днем, то теряя то путая след,я иду в этот город, которого нет"Пока - нет.

Для обычных детей голая тетя и дядя - это действительно шок. Только для детей-нудистов это безразлично.

Дети пуритан - обычные дети? Дети нудистов (а не дети-нудисты) - инвалиды?

 image.jpg   83.03К   104 Количество загрузок:

Я не согласна!
Есть два крайних подхода к обнажению.

Подход ванпароказахов - голые только среди голых. Голые среди одетых - голодурство или эксгибиционизм.

Подход степаныча - голые везде. Если одетым неприятно, пусть отвернуться.

А я выступаю за "средний" путь.
Считаю, что голые могут быть среди одетых, если одетые дали свое согласие.

Например. Если ко мне кто-то хочет прийти в гости. Я говорю ему, что мы с дочерью нудистки и будем обнаженными. И спрашиваем, как он к этому относится. Если его это шокирует, мы оденемся.

И наоборот, если я к кому-то собираюсь в гости. Я спрашиваю, можно ли быть обнаженной. Если все не против, мы идем в гости без одежды.

А вот на улице люди незнакомые, своего согласия они не давали. Поэтому я не собираюсь ходить по улице обнаженной. Кроме случаев, когда на там никого нет (рано утром или ночью, или глухой уголок).

Поддерживаю Яну в ее отношении к нахождению в обнаженном виде. Даже не говоря о своем доме или даче. Это - моя крепость. Воспитанные люди в чужие окна не заглядывают. ( Как мне сказали соседи по даче, когда я их спросил, не мешает ли им мое обнаженное пребывание на своем участке за прозрачным забором из рабицы.

Так же и соседи по лестничной клетке воспринимают редкие встречи со мной, когда я выношу мусор нормально. А однажды домработница соседей позвонила мне в дверь, днем, и попросила посмотреть, предохранители на эл.щите в общем холле. А потом , смутившись, попросила меня прикрыться. Я одел шорты, включил автоматы. Она поблагодарила меня, и объяснила свою просьбу, тем, чтоб мне не было стыдно перед ней. После этих откровений мы дружно рссмеялись и разошлись.

В Англии, возле городка Торнпойнт в прошлом году я гулял несколько километров по побережью обнаженным. Но перед этим я спросил владельца паба, где я снимал номер, где находиться натур. пляж. Он ответил: " Везде". Встретилось несколько человек. Улыбались, здоровались. Только подходя к участку, над которым располагался детский колледж, я увидел табличку с просьбой к натуристам , одеться. Оделся, прошел, затем снова разделся.

В другом городке я остановился в частном отельчике. Разговорились с хозяином. Сказал, что люблю "нейчуризм". Он ответил, что это естественно и предложил мне ходить по дому и выходить в гарден обнаженным. Это спокойно подтвердила его жена, добавив, что в Англии очень короткое лето и надо использовать любую возможность зарядиться солнцем. На следующий день заехали еще пять постояльцев, но я этого не знал и спустился в гостиную с одним полотенцем на плече. Пол, хозяин, встретил меня из-за стойки. Представил гостям. Те одобрительно меня поприветствовали. Пол объяснил мне, что это постоянные постояльцы и он им рассказал, что я могу появиться обнаженным. И они ответили ему, что их это не смущает. Две пары лет по 40-45 и девочка лет 17-18.
Не подумайте, на завтрак я одевался, когда садился за стол, даже один. А вот взять чашечку кофе или налить сока и выйти в сад или посидеть на веранде я позволял себе обнаженным.

И опять, же согласен с Яной, я это делал с разрешения или согласия присутствующих людей.

Другая ситуация, когда я дома. Когда приглашаю гостей я одеваюсь. Но когда приезжают родственники и живут по несколько недель, то они вынуждены уже подстраиваться под мой образ жизни. Я им просто объявляю, что у себя дома мне комфортно и удобно находиться без одежды. Возможно, они просто терпели. У них в гостях я старюсь выполнять требования хозяев.

Таких случаев можно вспомнить много. Главное - чтобы твое удовольствие не создавало людям неудобство и проблем.

Перед мечетью...  image.jpg   149.12К   76 Количество загрузок:

Я извиняюсь, а дама слева с фиолетовыми волосами - это и есть араб вумен? Вот они оказывается какие! А то под чадрой фиг рассмотришь...

Я извиняюсь, а дама слева с фиолетовыми волосами - это и есть араб вумен? Вот они оказывается какие! А то под чадрой фиг рассмотришь...

Это ямайские атеисты. А вот тут поинтереснее кое-что. Пока мы тут боремся за полную и окончательную победу натуризма, она почти уже наступила! Причем, как-то с другой стороны... Со стороны производителей текстиля!  529426_10201015838102986_853429713_n.jpg   21.01К   99 Количество загрузок:

Это ямайские атеисты. А вот тут поинтереснее кое-что. Пока мы тут боремся за полную и окончательную победу натуризма, она почти уже наступила! Причем, как-то с другой стороны... Со стороны производителей текстиля!  529426_10201015838102986_853429713_n.jpg   21.01К   99 Количество загрузок:

Взяли и украли способ и идею. У некоторых племен , это называется - КУТУК. Он может быть из бамбука, шелка или железа. Но наши , новые, русские уже из платины с титановыми нитями придумали. Остались водонепроницаемый мобильник с видео туда присоединить

Нарядненько. Я б салатовый купил. Есть большие размеры?

Нарядненько. Я б салатовый купил. Есть большие размеры?

Мусульманин?

Есть два крайних подхода к обнажению.

Подход ванпароказахов - голые только среди голых. Голые среди одетых - голодурство или эксгибиционизм.

Подход степаныча - голые везде. Если одетым неприятно, пусть отвернуться.

А я выступаю за "средний" путь.
Считаю, что голые могут быть среди одетых, если одетые дали свое согласие.

Например. Если ко мне кто-то хочет прийти в гости. Я говорю ему, что мы с дочерью нудистки и будем обнаженными. И спрашиваем, как он к этому относится. Если его это шокирует, мы оденемся.

И наоборот, если я к кому-то собираюсь в гости. Я спрашиваю, можно ли быть обнаженной. Если все не против, мы идем в гости без одежды.

А вот на улице люди незнакомые, своего согласия они не давали. Поэтому я не собираюсь ходить по улице обнаженной. Кроме случаев, когда на там никого нет (рано утром или ночью, или глухой уголок).

Да, сама жизнь показывает, что "Степаныч" для идеи и идеала развития нудизма (но не в смысле "всегда голые, хоть в зной, хоть в стужу", а в смысле "голые имеют право быть везде, если кто так сможет и захочет");
"Ванпароказахи"-для компромисса с пуританством, отмежевания от эксгибиционизма, сохранения покоя и блаженства для всех, свободы выбора в резервациях для меньшинства;
"Срединный путь"-озвученный девиз "будь голым, где можно (когда разрешат в т.ч.), и одетым, где нужно (когда не разрешают в т.ч.)".

Поразительно, но в древности на голых так не косились, как сейчас. В древности голый чел мог быть в городах и в прочих местах и это воспринималось как (далее "или..или"):
--раб
--нищий
--ограбленный
--плененный
--танцовщица (в Египте, Индии, Ханаане) и проститутка (но в некоторых культурах проститутки одевались с закрытием лица!)
--проштрафившийся должник
--отдавший одежду в залог до захода солнца
--ведущий какой-нибудь философский или даже религиозный образ жизни (Диоген, Махавира, Порфирий Иванов, адамиане)
--совершаюший какой ритуал праздничный или религиозный (то же крещение, например; языческие, связанные с обнажением)
--работники на сельхоз.работах
--спортсмен/гимнаст
--даже воины (рядовые обычно; например, в древней Элладе, да и в Древнем Египте бывало)
--просто пожелавший в таком виде отдохнуть или погулять
а также: психически больные, одержимые, извращенцы в т.ч., но никто наготой имено не раздражал. Просто среди знати и начальства нередко считалось унизительным быть голым среди низших или рабов или инородцев, а потому голых простолюдинов могли не пустить в здания для знати, но сама знать могла устраивать оргии и танцы в своих заведениях.

Нынче же, увидев нагого, подумают скорее так:
--эксгибиционист
--психически больной
--извращенец
--маньяк
--нудист
--ограбленный
--раб для секс.услуг
+вызовут милицию или психиатричку, могут и побить или еще как выказать свое раздражение.

Поразительно, 21 век и прогресс технократии, но отношение к беззащитной наготе хуже, чем у "диких" голожопых народов и людей древнего мира......
Удивительно, но в первом веке н.э. крестили голышом прилюдно и даже наставляли, что если брат или сестра наги, то о них необходимо позаботиться, а не гнать, пинать и под стражу какую-либо сажать, но.....21 век, а сейчас большинство христиан, иудеев и, тем паче, муслимов готовы будут скорее отправить голого под стражу тюрьмы какой (псих.больницы или полицаям в участок), или пнуть из собора, но никак не помогут необходимым ....

Маринер, а ты так и не доказала, что это профессор,

Во имя справедливости.

Во имя справедливости.

Только не показывай, с кем у самой Яны айпишник похож, а то я расстроюсь...

Во имя справедливости.

Фелина, восторгаюсь Вашей осведомленностью. Так интересней.

Фелина, восторгаюсь Вашей осведомленностью. Так интересней.

А что делать? Ненавижу ложь во всех ее проявлениях.

А что делать? Ненавижу ложь во всех ее проявлениях.

Для Админа - правильно.

нет всему свое место и время 

Не имею ничего против натуризма, это потребность души, если хотите!