о жидомасонах и их коварных планах.

http://ru.wikipedia....тослав_Игоревич

Вот вот.
Кстати вот именно такого Светослава встретил во временном переходе, проснувшийся голым с ногами в прибое в 5 00 утра на Кубе, наш Касаткин ,перед этим перепутавший свою трубку и трубку с чилимом ,где было хорошее корневище, и пыхнувший его немалое количество раз.
Светослав ступил ногами с ладьи,приказав дружине обнажиться и выкупаться, аккуратно перетащил Касаткина из полосы прибоя и воспрошал:
-Хоп-хоп,добрый знахарь, а не укажешь ли нам путь на Царьград ?
-Хоп-хоп,Светослав Игоревич,да вон тамо , -и Касаткин махнул рукою в сторону Меганома.
-А хороши ли милицы в Царьграде?
-Мои-да.
-Поди мучаются в одеждах под гнётом византийцев?-глаза Светослава Хороброго блеснули в яростном порыве
-Да спасу от тех попов нет,стоят милицы на берегу Золотого Рога,а ни в Боспоре окунуться,ни на гальке полежать не могут.За кизяками и то в застегнутую парчу ходют.
-Эх,не нужно было деду Олегу с них дань с каждой уключины то брать. Был бы Царьград наш -весь бы был в шатрах из парчи и подстилах из бухарского хлопка .
Светослав присел на гальку задумавшись,с восторгом глядя,на проходящую мимо натуристку.Думу тревожну думая.

-Те чёт надобно,добрый знахарь?- прервав думу, обратился он к Касаткину.
-Да пивка бы хмельного..
-Это мы мигом.

Днём улыбающаяся физиономия доктора Касаткина была вновь на пляже под тентом.Лечение от Светослава пошло на пользу.

Вот вот

http://www.kurgan.kiev.ua/ozar2.htm

сидят люди у костра, беседуют - допустим татарин, еврей и грузин .. в принципе неважно кто, но для примера возмем этих.
и вот у них спор возник и в споре этом мы слышим: ".. да татарва вообще вся такая"... "а вы хачи вообще помолчали бы" .."да ладно, ваше жидовство уже всех достало" ...

Да, интересную ты, Кельт, приводишь цитату. )) Насмешил. Как правильно замечаешь, беседой это не назовёшь. Зачем же посещать такие "беседы"? Точно, что сходка дураков, в которой лучше не участвовать.

И по евреям(которых нет),и по татарам , и по грузинам,и по славянам.
Аргументов найти можно и много.Высказать и постараться понять.Даже труды привести и то можно историков,исследователей.Или просто умных людей.

Был у меня очень хороший товарищ, еврей, работали в одной конторе. На форуме уже упоминал о нём. Почему "был"? Потому, что умер в 2007 году от гриппа. Мы все, кто его знал были просто в шоке. Замечательный был человек. С бабушкой его был хорошо знаком, хорошая добрая женщина. Такой случай: Встречаемся.
– Привет, как дела, как бабушка поживает?
– Спасибо, с бабушкой всё хорошо, уже не ходит.
Бабушка была любительница поговорить, не переслушаешь.

Так вот, у меня с ним, с этим знакомым, было много разговоров и размышлений. Мы с ним вели разговоры на разные темы, без комплексов и стеснений, о евреях разумеется тоже говорили. Он много рассказывал, о разных случаях в жизни, обсуждали и пытались понять. Если что-то он не мог объяснить, говорил, что спросит, посоветуется с равином. Кстати, именно от него я узнал о хасидах и о хабаде. Не любят евреи хасидов, жидомасонов и жидовствующих. Помню был разговор об одном человек не очень хорошего подлого поведения (скажем так, мягко) и вот он мне говорит: "Не могу понять его, он же не еврей, почему он так себя ведёт, пакости устраивает людям, может он мусульманин?". Владимир Даль и Эдуард Ходос в своих книгах называет таких жидовствующие, т.е. не евреев по рождению. Потому евреи и не любят их. Да и никто таких не любит.

Было ещё много разговоров с одним хорошим человеком на разные исторические темы, думаю, что ещё предстоит. Одно время он был просто ярым фанатиком христианства, сейчас правда стал уже поспокойнее. Таскал меня на всенощные, на Пасху (всё же я крещённый в детстве), я там пару раз с хоругвием ходил на крестном ходе. Споров у нас бывало возникало много при общении на темы иудохристианста (не в церкве на служении, конечно), естественно обсуждали порой до крика, но никаких оскорблений никогда не было. Пытались понять, основываясь не на своих фантазиях, а на трудах историков и богословов. Вот Карамазина интересно почитать к примеру, много интересного.

Потому и удивлён, что здесь на свободном форуме некоторые не совсем адекватные позволяют себе. Имею ввиду хамские выпады, личные оскорбления, видимо от недостатка аргументов. Приписывания, в частности, мне не однажды, того чего я не писал, не говорил и тем более не думал, что спорить и доказывать, что я не верблюд, просто, пропал интерес.

Мнения могут быть разные об одном и том же событии в давней истории. Многое зависит от того кто преподносит эти события, с какой точки зрения, идеологии и пр. Мне же интересно узнать истину, а не просто кричать, кто кого перекричит или покрепче назовёт.

Точно также и здесь на форуме выложил инфу для обсуждения, причём так и написал, давайте обсудим, никого не оскорблял. Не хотите обсуждать, не обсуждайте, отойдите, зачем показывать свою истерику, разве это красиво и достойно человека разумного?

Льву Диакону веры нет. Поскольку он жидомасон. Мне его имя не нравится и вообще он был церковником. А они все поголовно жидомасоны. Но даже и он не дошел до окраски клока волос (вовсе не обязательно чуба) например такой прически в голубой цвет.

Кельт, ну я начну с конца.

Ответь мне почему к негроидов есть замечательные музыканты,прекрасные певцы,но нет ни одного учённого -технаря.Ну нет и всё.
Почему?Вот о том говорить стоило.

говорим.



Publications

Note the collaborations with Black Computer Scientist Parry Husbands.

C. Isbell, O. Omojokun and J. Pierce. From Devices to Tasks: Automatic Task Prediction for Personalized Appliance Control. In Proceedings of 2AD, 2004. A version of this paper will appear in Personal and Ubiquitous Computing.
B. Landry, J. Pierce, and C. Isbell. Supporting Routine Decision-Making with a Next-Generation Alarm Clock. In Proceedings of 2AD, 2004. A version of this paper will appear in Personal and Ubiquitous Computing.
O. Omojokun, and C. Isbell. User Modelling for Personalized Univeral Appliance Application Interaction. In Proceedings of Tapia, 2003.
O. Omojokun, and C. Isbell. Supporting Personalized Agents in Universal Appliance Interaction. ACM Southeast Conference, 2003.
L. Saul, D. Lee, C. Isbell, and Y. LeCun. Real time voice processing with audiovisual feedback: toward autonomous agents with perfect pitch. NIPS, 2002.
Omojokun, O., Isbell, C., and Dewan, P. An Architecture for Supporting Personalized Agents in Appliance Interaction. In Technical Report of the AAAI Fall Symposium on Personalized Agents (2002), AAAI Press, 40-47.
C. Isbell, G. Bell, B. Amento, S. Whittaker, and J. Helfman. IshMail: Managing Massive Amounts of of Mail. Proceedings (Posters and Demos) of UIST, 2002.
C. Isbell, B. Amento, S. Whittaker, and G. Bell. IshMail: Making Email Easy. Workshop at CSCW, 2002
M. Kearns, C. Isbell, S. Singh, D. Litman, and J. Howe. CobotDS: A Spoken Dialogue System for Chat. AAAI, 2002.
C. Isbell, C. Shelton, M. Kearns, S. Singh, and P. Stone. A Social Reinforcement Learning Agent. Agents, 2001. winner of Best Paper. A version of this paper also appears in NIPS 2001.
C. Isbell, M. Kearns, D. Kormann, S. Singh, and P. Stone. Cobot in LambdaMOO: A Social Statistics Agent. AAAI 2000. A version of this work was also presented at WIRE 2000.
C. Isbell and P. Husbands. The Parallel Problems Server: an Interactive Tool for Large Scale Machine Learning. Advances in Neural Information Processing Systems, volume 12, Denver 1999.
P. Husbands and C.Isbell. MITMatlab: A Tool for Interactive Supercomputing. Proceedings of the Ninth SIAM Conference on Parallel Processing for Scientific Computing, 1999.
D. McGuinness, C. Isbell, M. Parker, P. Patel-Schneider, L. Resnick, and C. Welty. A Description Logic-Based Configurator for the Web. Sigart Bulletin. Volume 9, Number 2. ACM Press, 1998.
C. Isbell and P. Viola. Restructuring Sparse High Dimensional Data for Effective Retrieval. Advances in Neural Information Processing Systems, volume 11, Denver 1998. (AI Memo version)
P. Husbands and C. Isbell. Interactive Supercomputing with MITMatlab. AI Memo 1642. Presented at: the Second IMA Conference on Parallel Computation. Oxford, 1998.
D. McGuinness, C. Isbell, M. Parker, P. Patel-Schneider, L. Resnick, and C. Welty. A Description Logic-Based Configurator for the Web. Proceedings of AAAI-98. 1998.
P. Husbands and C. Isbell. The Parallel Problems Server: A Client-Server Model for Large Scale Scientific Computation. Proceedings of the Third International Conference on Vector and Parallel Processing. Portugal, 1998.
P. Husbands and C. Isbell. The Parallel Problems Server. In Proceedings of 1998 MIT Student Workshop on High-Performance Computing in Science and Engineering. MIT LCS Technical Report 737. Cambridge, 1998.
J. De Bonet, C. Isbell, and P. Viola. MIMIC: Finding Optima by Estimating Probability Densities. In Advances in Neural Information Processing Systems, volume 9, Denver 1996.
A. Borgida, C. Isbell, and D. McGuinness. Reasoning with Black Boxes: Handling Test Concepts in CLASSIC. In Proceedings of Workshop on Description Logics. Cambridge, 1996.
D. McGuinness, L. Resnick, and C. Isbell. Description Logic in Practice: A CLASSIC Application. In Proceedings of the International Joint Conference on Artificial Intelligence. IJCAI-95 volume 2, Montreal 1995.
J. Helfman and C. Isbell. Ishmail: Immediate Information. AT&T Labs Technical Report, 1995.
J. Helfman and C. Isbell. Ishmail User's Guide. AT&T Labs Technical Report, 1995.
J. Helfman and C. Isbell. Ishmail Programmer's Guide. AT&T Labs Technical Report, 1995.
L. Resnick, A. Borgida, R. J. Brachman, D. McGuinness, P. Patel-Schneider, C. Isbell, and K. Zalondek. CLASSIC Description and Reference Manual for the Common Lisp Implementation: Version 2.3. AI Principles Research Department, AT&T Bell Laboratories. 1995.
C. Isbell. Explorations of the Practical Issues of Using Temporal Difference Learning Methods for Prediction-Control Tasks. AI Technical Report 1424, 1993.


1864-1943

George Washington Carver
The Man, The Scientist, The Genius



In college, Mae studied the physical and social sciences, and learned to speak Russian and the African language Swahili. She earned a degree in chemical engineering and African studies. After college, she studied medicine for four years, and became a medical doctor.
In 1987, Mae was accepted into NASA's astronaut program. She trained in Texas, learning about space exploration. She worked for NASA, and waited for a shuttle assignment.

Benjamin Banneker

mathematician, astronomer, surveyor
Born: 11/9/1731
Birthplace: Ellicott's Mills, Md.

Benjamin Banneker has been called the first African American intellectual. Self-taught, after studying the inner workings of a friend's watch, he made one of wood that accurately kept time for more than 40 years. Banneker taught himself astronomy well enough to correctly predict a solar eclipse in 1789. From 1791 to 1802 he published the Pennsylvania, Delaware, Maryland, and Virginia Almanac and Ephemeris, which contained tide tables, future eclipses, and medicinal formulas. It is believed to be the first scientific book published by an African American. Also a surveyor and mathematician, Banneker was appointed by President George Washington to the District of Columbia Commission, which was responsible for the survey work that established the city's original boundaries. When the chairman of the committee, Pierre Charles L'Enfant, suddenly resigned and left, taking the plans with him, Banneker reproduced the plans from memory, saving valuable time. A staunch opponent of slavery, Banneker sent a copy of his first almanac to then-Secretary of State Thomas Jefferson to counter Jefferson's belief in the intellectual inferiority of blacks.


African American Scientists

Benjamin Banneker
(1731-1806) Born into a family of free blacks in Maryland, Banneker learned the rudiments of reading, writing, and arithmetic from his grandmother and a Quaker schoolmaster. Later he taught himself advanced mathematics and astronomy. He is best known for publishing an almanac based on his astronomical calculations.
Rebecca Cole
(1846-1922) Born in Philadelphia, Pennsylvania, Cole was the second black woman to graduate from medical school (1867). She joined Dr. Elizabeth Blackwell, the first white woman physician, in New York and taught hygiene and childcare to families in poor neighborhoods.
Edward Alexander Bouchet
(1852-1918) Born in New Haven, Connecticut, Bouchet was the first African American to graduate (1874) from Yale College. In 1876, upon receiving his Ph.D. in physics from Yale, he became the first African American to earn a doctorate. Bouchet spent his career teaching college chemistry and physics.
Dr. Daniel Hale Williams
(1856-1931) Williams was born in Pennsylvania and attended medical school in Chicago, where he received his M.D. in 1883. He founded the Provident Hospital in Chicago in 1891, and he performed the first successful open heart surgery in 1893.
George Washington Carver
(1865?-1943) Born into slavery in Missouri, Carver later earned degrees from Iowa Agricultural College. The director of agricultural research at the Tuskegee Institute from 1896 until his death, Carver developed hundreds of applications for farm products important to the economy of the South, including the peanut, sweet potato, soybean, and pecan.
Charles Henry Turner
(1867-1923) A native of Cincinnati, Ohio, Turner received a B.S. (1891) and M.S. (1892) from the University of Cincinnati and a Ph.D. (1907) from the University of Chicago. A noted authority on the behavior of insects, he was the first researcher to prove that insects can hear.
Ernest Everett Just
(1883-1941) Originally from Charleston, South Carolina, Just attended Dartmouth College and the University of Chicago, where he earned a Ph.D. in zoology in 1916. Just's work on cell biology took him to marine laboratories in the U.S. and Europe and led him to publish more than 50 papers.
Archibald Alexander
(1888-1958) Iowa-born Alexander attended Iowa State University and earned a civil engineering degree in 1912. While working for an engineering firm, he designed the Tidal Basin Bridge in Washington, D.C. Later he formed his own company, designing Whitehurst Freeway in Washington, D.C. and an airfield in Tuskegee, Alabama, among other projects.
Roger Arliner Young
(1889-1964) Ms. Young was born in Virginia and attended Howard University, University of Chicago, and University of Pennsylvania, where she earned a Ph.D. in zoology in 1940. Working with her mentor, Ernest E. Just, she published a number of important studies.
Percy L. Julian
(1899-1975) Alabama-born Julian held a bachelor's degree from DePauw University, a master's degree from Harvard University, and a Ph.D. from the University of Vienna. His most famous achievement is his synthesis of cortisone, which is used to treat arthritis and other inflammatory diseases.
Dr. Charles Richard Drew
(1904-1950) Born in Washington, D.C., Drew earned advanced degrees in medicine and surgery from McGill University in Montreal, Quebec, in 1933 and from Columbia University in 1940. He is particularly noted for his research in blood plasma and for setting up the first blood bank.
Emmett Chappelle
(1925-) Born in Phoenix, Arizona, Chappelle earned a B.S. from the University of California and an M.S. from the University of Washington. He joined NASA in 1977 as a remote sensing scientist. Among Chappelle's discoveries is a method (developed with Grace Picciolo) of instantly detecting bacteria in water, which led to the improved diagnoses of urinary tract infections.


African American Inventors
Thomas L. Jennings
(1791-1859) A tailor in New York City, Jennings is credited with being the first African American to hold a U.S. patent. The patent, which was issued in 1821, was for a dry-cleaning process.
Norbert Rillieux
(1806-1894) Born the son of a French planter and a slave in New Orleans, Rillieux was educated in France. Returning to the U.S., he developed an evaporator for refining sugar, which he patented in 1846. Rillieux's evaporation technique is still used in the sugar industry and in the manufacture of soap and other products.
Benjamin Bradley
(1830?-?) A slave, Bradley was employed at a printing office and later at the Annapolis Naval Academy, where he helped set up scientific experiments. In the 1840s he developed a steam engine for a war ship. Unable to patent his work, he sold it and with the proceeds purchased his freedom.
Elijah McCoy
(1844-1929) The son of escaped slaves from Kentucky, McCoy was born in Canada and educated in Scotland. Settling in Detroit, Michigan, he invented a lubricator for steam engines (patented 1872) and established his own manufacturing company. During his lifetime he acquired 57 patents.
Lewis Howard Latimer
(1848-1929) Born in Chelsea, Mass., Latimer learned mechanical drawing while working for a Boston patent attorney. He later invented an electric lamp and a carbon filament for light bulbs (patented 1881, 1882). Latimer was the only African-American member of Thomas Edison's engineering laboratory.
Granville T. Woods
(1856-1910) Woods was born in Columbus, Ohio, and later settled in Cincinnati. Largely self-educated, he was awarded more than 60 patents. One of his most important inventions was a telegraph that allowed moving trains to communicate with other trains and train stations, thus improving railway efficiency and safety.
Madame C.J. Walker
(1867-1919) Widowed at 20, Louisiana-born Sarah Breedlove Walker supported herself and her daughter as a washerwoman. In the early 1900s she developed a hair care system and other beauty products. Her business, headquartered in Indianapolis, Indiana, amassed a fortune, and she became a generous patron of many black charities.
Garrett Augustus Morgan
(1877-1963) Born in Kentucky, Morgan invented a gas mask (patented 1914) that was used to protect soldiers from chlorine fumes during World War I. Morgan also received a patent (1923) for a traffic signal that featured automated STOP and GO signs. Morgan's invention was later replaced by traffic lights.
Frederick McKinley Jones
(1892-1961) Jones was born in Cincinnati, Ohio. An experienced mechanic, he invented a self-starting gas engine and a series of devices for movie projectors. More importantly, he invented the first automatic refrigeration system for long-haul trucks (1935). Jones was awarded more than 40 patents in the field of refrigeration.
David Crosthwait, Jr.
(1898-1976) Born in Nashville, Tennessee, Crosthwait earned a B.S. (1913) and M.S. (1920) from Purdue University. An expert on heating, ventilation, and air conditioning, he designed the heating system for Radio City Music Hall in New York. During his lifetime he received some 40 U.S. patents relating to HVAC systems.
Patricia Bath
(1942-) Born in Harlem, New York, Bath holds a bachelor's degree from Hunter College and an M.D. from Howard University. She is a co-founder of the American Institute for the Prevention of Blindness. Bath is best known for her invention of the Laserphaco Probe for the treatment of cataracts.
Mark Dean
(1957-) Dean was born in Jefferson City, Tennessee, and holds a bachelor's degree from the University of Tennessee, a master's degree from Florida Atlantic University, and a Ph.D. from Stanford University. He led the team of IBM scientists that developed the ISA bus—a device that enabled computer components to communicate with each other rapidly, which made personal computers fast and efficient for the first time. Dean also led the design team responsible for creating the first one-gigahertz computer processor chip. He was inducted into the National Inventors Hall of Fame in 1997.




.. это за 15 минут на поиск и на чтение.. продолжить?

меня тут ужинать зовут, я поем, вернусь и продолжу отвечать

Приписывания, в частности, мне не однажды, того чего я не писал, не говорил и тем более не думал, что спорить и доказывать, что я не верблюд, просто, пропал интерес.

Технический слив? Я вообще то эту тему начинал о сРАвнительном языкознании. А вот о том, что тебе кто то что то приписывал - так такие вещи доказывать нужно, а то просто клеветой это называется.

Точно также и здесь на форуме выложил инфу для обсуждения, причём так и написал, давайте обсудим, никого не оскорблял.

это по поводу "никого не оскорблял"

злобные карлики иудеи.

а это по поводу "давайте обсудим"

Если говорить о христианстве – следует употреблять термин религия (т.е. переделка).

лингвистептыть. Мало того, что тебе никто ничего не ДОЛЖЕН, так это еще и очередной "приход" тебя накрыл, явно. Вывести слово религия из слова переделка... А что тогда на исконнославянском обозначают слова РЕшётка, РЕка, РЕмень?

.. это за 15 минут на поиск и на чтение.. продолжить?

меня тут ужинать зовут, я поем, вернусь и продолжу отвечать

Не стоит.Немного но есть .Если сравнивать с их европейскими коллегами,то список будет ничтожно мал.
Опять же я линию свою не гну,я просто хочу разобраться в вопросе:
Существует или нет генная мамять поколений этноса , аккумулирующая те или иные способности ,и перелаются ли эти способности по наследству ?
То бишь не являются ли все эти научные деятели афроамериканского происхождения продуктов смешанных браков или внебрачных зачатий двух рас ?
Опять же я ничего не знаю и потому не утверждаю.Я хочу просто выяснить.
Помоги.

это по поводу "никого не оскорблял"

Вы по поводу злобных карликов?
Ну так докажите,что иудеи не злобные карлики..
Есть доказательства того,что ярые приверженцы иудейской религиозной традиции питают добрые чувства к представителям неиудейских мировозрений?
Я это подчеркнул потому что если следовать этим ТАЛМУДАМ и ТОРАМ,то отношение иудеев к другим окромя как ярой ненавистью не назовёшь.
Выложить цитаты из ТАЛМУДА?

* Только евреи являются людьми, неевреи – это животные (Баба Мециа 114а – 114в) [ 70 ].

* Независимо от того, является ли это убийство кьютина (нееврея) кьютином, или израильтянина кьютином, они подвергаются суровому наказанию, но за убийство кьютина (нееврея), израильтянином, не предусмотрено никакого наказания. (Санхедрин 57а) [ 71 ]

* Даже лучшие из неевреев должны быть убиты. (Вавилонский талмуд) [ 72 ]

* Если еврей испытывает искушение совершить зло, то он должен пойти в тот город, где его никто не знает, и совершить зло там. (Моэд Каштан 17а) [ 73 ]

* Плоть неевреев – это плоть ослов, а выделения их похожи на выделения лошадей. [ 74 ]

* Если язычник (нееврей) ударит еврея, то нееврей должен быть убит. Убить еврея – это ударить бога. (Санхедрин 58 в). [ 75 ]

* Если бык израильтянина боднет быка ханаанея, то за это он не несет никакой ответственности; но если бык ханаанея (нееврея) боднет быка израильтянина... наказание должно быть полным. (Баба-Коми 37). [ 76 ]

* Если еврей найдет вещь, потерянную язычником (неевреем), ее нет необходимости возвращать. (Баба Мециа 24а; Это подтверждается также в Баба Ками 113). [ 77 ]

* Бог не пощадит еврея, который "выдает замуж свою дочь за старика или берет жену для своего несовершеннолетнего (малолетнего) сына или возвращает потерянную вещь кьютину (нееврею)..." (Санхедрин 76а) [ 78 ]

* То, что еврей получает воровством от кьютина (нееврея), он может сохранить. (Санхедрин 57а) [ 79 ]

* Неевреи находятся вне защиты закона, и Бог отдает их деньги Израилю". (Баба Коми 37в) [ 80 ]

* Евреи могут использовать ложь (увертки) для того, чтобы перехитрить нееврея. (Баба Коми 113а) [ 81 ]

* Все дети неевреев – животные. (Йевамот 98а) [ 82 ]

* Неевреи предпочитают заниматься сексом с коровами. (Абодах Зарах 22а-22в) [ 83 ]

* Разве сосуды неевреев, в которых они готовят пишу, не ухудшают ее аромата? (Абодах Зарах 67а) [ 84 ]

Так добрые карлики или злые?
Или рассказать ,как при торговле славянскими детьми им отрезали яйца,продавая в гаремы в виде евнухов.
И было это в Кафе (Феодоссия( и мусульмане этого не могли делать по их религиозным заморочкам.Но зато это лихо исполняли иудеи.
Детишек наших калечили и после этой "операции" выживала только лишь небольшая часть и потому евнухи так высоко ценились.

Эта цитата говорить только о том, что Вы, господин Кельт,внук Сварога не очень умный человек. Если уж Вы так любите все "исследовать", так исследуйте происхождение этого куска туалетной бумаги, который Вы цитируете с таким апломбом. А заодно потрудитесь найти в сети Тору в любом переводе или оригинале(если не верите) и попросите своего друга еврея (которых вообще нет) перевести

Эта цитата говорить только о том, что Вы, господин Кельт,внук Сварога не очень умный человек. Если уж Вы так любите все "исследовать", так исследуйте происхождение этого куска туалетной бумаги, который Вы цитируете с таким апломбом. А заодно потрудитесь найти в сети Тору в любом переводе или оригинале(если не верите) и попросите своего друга еврея (которых вообще нет) перевести

Уважаемый ,умный человек,Вы если хотите опровергнуть,то просто потрудитесь найти этот Ваш ТАЛМУД, и соответствующие главы из него и доказать что это не так,а не посылать меня туда рыться. Я ранее скопипастил себе эти выдержки в своё собрание цитат и выложил здесь. По поводу второго:Яйца отрезали?Отрезали.И о том даже помнят на Украине.Мне ещё в селе в Черниговской области эти сказы страшные рассказывали,и про то как отаман Сирко в Кафу ворвался и отбил пленников,которых грузили на корабль и детишек вызволил и как узнал,так он тех иудеев пожёг вместе с татарами. А Ваши стёбы насчёт характернцтва как раз от этого и идут. Ибо не жалел Иван Сирко тех кто над детьми издевался. А Вам этих иудеев жаль наверное?

Опять же я ничего не знаю и потому не утверждаю.Я хочу просто выяснить. Помоги.

ага, сейчас... Кельт, ну ты хорошо устроился вообще. тот список для тебя мал.. хоть я и немного искал, но время на тебя, на твою самонадеянность потратил.. а ты снисходительно так процедил - немного но есть.. но если сравнивать.. ну сравни и здесь покажи. а тебе не захотелось сказать: "блин, извини, был неправ, спасибо что ты полез в сеть, не поленился, и нашел для меня инфу. вообще-то я сам должен был бы все это найти, а не заявлять самонадеянно что нету черных-технарей. но ты понимаешь, ответственности-то за свои слова я не привык нести, захотел и сказал... а искать - это же надо стараться, напрягаться. а я привык все познавать интуитивно... сел, задумался и понял... " ну и в этом роде. но ты так не скажешь. фактура не та. так тебе как помочь-то? найти инфу, перевести, выложить? в рунете-то по такому поиску мы только на неандертальских славян, предков древнейших ариев, выйдем. или тебе этого как раз и хватит? так это, Кельт, о чем мы тогда говорим здесь

Кельт, мне только что откровение было. мне кажется я тебя понял. вот смотри, ты пишешь

Опять же я линию свою не гну

и вот тут меня озарило. оказывается, сказать что негров-технарей нету( "Ответь мне почему к негроидов есть замечательные музыканты,прекрасные певцы,но нет ни одного учённого -технаря.Ну нет и всё.") это значит вовсе линию не гнуть. а если что, то Зверозуб объяснил, я тут непричем. тогда конечно, Кельт, я тут только и делаю что линию гну, я же пытаюсь доказать, объяснить. а у вас просто - брякнуто, это же не значит линию гнуть. в общем понятно, я понял какую шкалу теперь надо к твоим словам применять.

Линию не гну,это значит воспринимать контраргументы если для меня они убедительны.
Твои аргументы для меня убедительны наполовину.Вот и всё.

а тебе не захотелось сказать: "блин, извини, был неправ, спасибо что ты полез в сеть, не поленился, и нашел для меня инфу. вообще-то я сам должен был бы все это найти, а не заявлять самонадеянно что нету черных-технарей. но ты понимаешь, ответственности-то за свои слова я не привык нести, захотел и сказал... а искать - это же надо стараться, напрягаться. а я привык все познавать интуитивно... сел, задумался и понял... "

блин, извини, был неправ, спасибо что ты полез в сеть, не поленился, и нашел для меня инфу.

а дальше? . или я прав - фактура не та? хоть бы собственной рукой, а то скопипастил как Дес.. вижу он на тебя плохо влияет

Некоторые заповеди (из числа 613 заповедей)

Предписывающие заповеди

82 Проломить осленку затылок, если хозяин не желает выкупить его (Шмот 34:20)
181 Проламывать голову телке, если в поле был обнаружен труп человека, и неизвестно, кто его убил (Дв. 21:1-8)
185 Уничтожать любых идолов и культовые сооружения (Дв. 12:2, 3, 7:5)
186 Истребить всех жителей ир ха-нидахат, а сам город сжечь (Дв. 13:16-17)
187 Истребить и уничтожить семь народов, так как они были источником идолопоклонства (Дв. 20:16-17)
188 Истребить потомков Амалека (Дв. 25:19)

Запрещающие заповеди

1 Шмот 20:2 Не допускать мысли, что есть другие боги, кроме Всевышнего
2 Шмот 20:3 Не создавать изваяния для поклонения
4 Шмот 20:19 Не делать скульптурные изображения человека
8 Ваик. 19:31 Не совершать ритуал вызывания душ умерших
9 Ваик. 19:31 Не совершать ритуал гадания
10 Ваик. 19:4 Не обращаться к идолослужению и не изучать его
14 Шмот 23:13 Запрет клясться именем идола
15 Дв. 13:14 Не призывать служить идолам
26 Дв. 18:20 Не пророчествовать от имени идола
31 Дв. 18:10 Не ворожить
32 Дв. 18:10;Ваик. 19:26 Не заниматься астрологией
33 Дв. 18:10;Ваик. 19:26 Не верить в приметы
34 Дв. 18:10 Не заниматься магией
35 Дв. 18:10 Не произносить заклинания
36 Дв. 18:10 Не обращаться к тому, кто вызывает души умерших
37 Дв. 18:10 Не обращаться к гадателю
38 Дв. 18:10 Не вызывать души умерших
39 Дв. 22:5 Не надевать женщинам мужскую одежду
41 Ваик. 19:28 Не делать татуировку
43 Ваик. 19:27 Не выбривать виски
44 Ваик. 19:27 Не бриться лезвием
46 Дв. 17:16, 28:68; Шмот 14:13 Не селиться в Египте
47 Бем. 15:39 Не допускать идеи, противоречащие мировоззрению Торы
48 Дв. 7:2 Не заключать союз с идолопоклонниками
49 Дв. 20:16 Не оставлять в живых кого-либо из семи народов
50 Дв. 7:2 Не быть милосердным к идолопоклонникам
51 Шмот 23:33 Не предоставлять идолопоклонникам возможность селиться в нашей стране
52 Дв. 7:3 Не вступать в брак с идолопоклонниками
56 Дв. 23:7 Не заключать мир с аммонитянами и моавитянами
180 Дв. 14:21 Не есть падаль
187 Шмот 34:26 Не есть мясо, сваренное в молоке
192 Ваик. 19:23 Не есть орла
310 Шмот 22:17 Не оставлять в живых колдуна
361 Ваик. 22:24 Запрет кастрировать самцов и мужчин

) остапа несло после огурцов с кефиром.... это он работает как в советское время - глушилки такие были "Голос Америки" и "Радио Свобода" глушили. сидели в душных подвалах угрюмые сугубые прапорщики и включали широкополосные генераторы радиочастоты. Дес, умора, ты хоть успеваешь копировать-то? хочешь помогу?

Уважаемый ,умный человек,Вы если хотите опровергнуть,то просто потрудитесь найти этот Ваш ТАЛМУД, и соответствующие главы из него и доказать что это не так,а не посылать меня туда рыться.

Какая у нас увлекательная игра пойдет. Вы постите херню неизвестно откуда, а я опровергай? Ответьте тогда на несколько вопросов. А-дес Ваш внебрачный сын, что Вы за него так дюто-яростно впрягаетесь? Что будет, если я докажу что талмуд не содержит подобного? Формальные извинения или "ну и чо, а зато вот" А про Сирко

В один из набегов на Крым атаман Сирко со товарищи решил освободить по его мнению полоняных соплеменников. Обратился к ним и говорит: Вы свободны, возвращайтесь. Но соплеменники отправили к нему делегацию с просьбой, будете удивлены, с просьбой о том что бы их оставили в Крыму. "У нас тут хатынки, семьи, и татарин хороший, не обижает". Сирко был очень разозлен этой просьбой, отказом от свободы и.... Приказал хлопцам порубить всех. И хлопцы порубили. Вот так. Следует сказать, что просьба освобожденных оставить их в плену под татарином не абсурдна. Татары гарантировали стабильность и предоставляли относительную хозяйственную свободу. А что им мог предложить Сирко? Ничего.

ЧТО ТАКОЕ ИУДАИЗМ И СИОНИЗМ? КТО ТАКИЕ "БОГОИЗБРАННЫЕ" ЕВРЕИ?

ссылку удалил как потенциально опасную.

Ф.М. Достоевский

Любой серьезный анализ коммунизма и христианства автоматически упирается в одни и те же корни - в мировое еврейство.

Оттуда все тянется.

А далее тянется к хозяевам евреев, а еще далее к Сатане.

Давайте теперь посмотрим на иудаизм, что он из себя представляет.


Многие народы имеют склонность к шовинизму.

Шовинизм и расизм евреев уникален.

Евреи - единственный в мире народ, имеющий такую религию, где они - высший богоизбранный народ, а все другие народы - это низшие животные, с которыми можно поступать как угодно и нельзя обращаться как с равными себе.

Иудаизм задается священной для иудеев книгой - Талмудом.

Талмуд состоит из 52 томов, из которых на гойские языки, и то с сокращениями и с отсевом наиболее нежелательных мест, переведено всего 6 томов.

Остальные 46 томов известны лишь верхушке левитов высоких ступеней посвящения и то не всё сразу.

О знакомстве с такой, например, тайной книгой, как "Иббур", мечтают многие раввины низших ступеней.

Для нас весь Талмуд разбирать нет смысла.

Главное - понять его суть

Возьмем несколько цитат из "Талмуда" (16):
"Подобно тому, как человек превосходит животное, евреи превосходят все народы на земле".
"Одни евреи достойны названия людей, а ГОИ (неевреи, арии), происходящие от злых духов, имеют лишь право называться свиньями".
"Запрещается относиться с жалостью к тем, кто не имеет разума (к гоям)".
"Имущество нееврея подобно покинутой вещи, его настоящий владелец еврей, который первый его захватит.

И это справедливо, ибо Бог дал евреям власть над жизнью и имуществом других народов".
"Их жизнь (гоев, йогов-арийцев), о, еврей, в твоих руках, тем более их деньги".
"Бог приказал евреям давать гоям деньги взаймы, но давать их не иначе как под проценты, следовательно, вместо оказания этим помощи, мы должны делать им вред, даже если этот человек может быть нам полезен, тогда как относительно еврея мы не должны поступать таким образом".
"Лицемерие допустимо в том смысле, что еврей должен казаться вежливым относительно нечестивых, пусть оказывает им почтение и говорит: "Я вас люблю".

Это дозволено лишь в том случае, если еврей имеет нужду в нечестивом или имеет основания его опасаться; в противном случае это является грехом".
"Запрещается возвращать гою им утерянное; возвращающий гою потерянное не найдет милости у бога".
"Там, где написано "Не делай вреда ближнему", не говорится "Не делай вреда гою".
"Произнося клятву, про себя можно оговорить такие условия, при которых клятва не будет действительна.

Талмуд разрешает поступать таким образом всякий раз, когда какая-либо гойская власть требует от еврея принятия клятвы".
"Еврей совершает доброе дело, когда убивает вольнодумца, неверующего, который отрицает учение Израиля, равно и того, кто сделался гоем".
"Что касается Талмуда, то мы признаем его безусловное превосходство над Библией Моисея".
"Еврею можно бросить кусок мяса собаке, но отнюдь не дарить его христианину, так как собака лучше христианина".
"Проходя мимо разоренного храма гоев, каждый еврей обязан произнести: "Слава тебе, господи, что ты искоренил этот дом идолов".
"Еврей всегда вправе нападать на христианина и убивать его вооруженною рукой. Евреи, которые благодаря положению, ими занимаемому, имели бы к этому возможность, настоятельно обязываются предавать публичной казни всех христиан под тем или иным предлогом".
"Лучший из гоев достоин смерти" (Абода зара, 26, в Тосафот).
"Мужчина может делать со своей женой всё , что ему нравится, как с куском мяса от мясника".
"Игнорирующий слово раввина подлежит смерти" (трактат Эрубин, 21:2).
И так далее и тому подобное.

.......

Егорий, прикинь, Дес нас воспринимает как в совок всякие вражьи голоса.. мне кажется это честь )))))))))))))))))

ссылка хttp://sekret.do.am/publ/6-1-0-313 содержит вирус HEUR:Trojan.Script.Generic (source file name:хttp://sekret.do.am/publ/6-1-0-313//sekret.do)9/5/2010 03:37:24 Detected: HEUR:Trojan.Script.Generic хttp://sekret.do.am/publ/6-1-0-313//sekret.do Internet Explorer